Ürün Açıklaması
Türkçe Divanı, Nasihat-Name, Deh-Name, Tuyuğlar, Koşmalar, Geraylılar, Varsağılar Ve Bayatılarşah İsmail Hatâ’î (1487-1524) Farklı Kimliği, Siyasi Duruşu Ve Toplumsal İcraatlarıyla, Genel Türk Tarihinde Üzerinde En Fazla Tartışılan İsimlerden Biri Olmuştur. Küçük Yaşta Şeyh Olmuş. 14 Yaşını Tamamlandığında İse Koca Bir İmparatorluk Kurmuştur. Kurduğu Devlete Devlet-İ Kızılbaş, Hâkim Olduğu Ülkeye İse Ülke-İ Kızılbaş Adını Vermiştir. Kızılbaşlık, Şiî Bir İslam Anlayışı Olmayıp, Safevî Propagandalarla Şiîleştirilmiş Ve Sûfîlrştirilmiş, Türkmen Bir Din Anlayışıdır. Eski Kaynaklarda Ve Şah İsmail Dîvânı’nda "Alevî" Deyiminin Hiç Gelmediği, Buna Karşılık Şah İsmail Ve Taraftarlarının Kendilerine Kızılbaş Dedikleri Bilinir.genel Türk Siyasi Ve Kültür Tarihinde Türk İnançlarını, Dilini, Kimliğini Ve Kültürel Değerlerini En Üst Düzeyde Temsil Etmiş Ve Savunmuş Şah İsmail Gibi İkinci Bir Hükümdara Rastlamak Olanaksızdır. Şah İsmail Siyasi Kişiliği Ve Edebi Diliyle Horasan Kökenli Bir Oluşum Süreci Geçiren Türk Halk İslam Anlayışının Ortaya Çıkardığı Doruk Noktası Olarak Görülür. Şah İsmail Külliyatı, Bu Derin Ve Geniş Sosyal Olgulardan Beslenen Yapının Dîvânından, Tyuğlarından, Koşmalarından, Deh-Name Ve Nasihat-Name’sinden Oluşur. Şah İsmail’in Ölümünden Sonra Derlenen Dîvânı İse Gazeller, Kasideler, Mürebbe Ve Kıtalardan Oluşur.şîrvân Halâ’iki Hamu Tebrîz’e Taşına,Mülk-İ’ Acem Sorar Ki, Kıyâmet Haçan Kopar?Yetdülce Tükenür "Arab"In Kûy U Meskeni,Bağdâd İçinde Her Nice Kim Türkman Kopar.
