Erkek Akıl Batı Felsefesinde “Erkek“ Ve “Kadın“ Genevieve Lloyd

İÇERİK TANITIM (Arka Kapak)
Erkek Akıl yayımlanmasından kısa bir süre sonra feminist düşüncenin klasiklerinden biri konumuna yerleşmiş, hacmiyle kıyaslanamayacak ölçüde önemli bir çalışma. Lloyd, Platon’dan Descartes’a, Kant ve Hegel’den Sartre’a kadar bir dizi düşünürü ele alarak, bu Akıl ideallerinin tarihsel olarak kadınlığı dışladığı ve kadınlığın kendisinin de böylesi bir dışlama süreci yoluyla oluşturulduğunu belirtiyor. Ona göre, rasyonel bilgi her zaman kadınla eşleştirilen doğa güçlerinin  bir tür aşılması, dönüştürülmesi veya kontrol altına alınması olarak; kadınlık ta onun aştığı, tahakküm altına aldığı şey olarak anlaşılmıştır. Kadın-erkek ayrımı felsefe geleneğinde bir değer ölçütü olarak iş görmüştür. Bu gelenekte erkeklik, düşüncenin açık ve kesin, kadınlık ise muğlak ve belirsiz biçimleriyle ilişkilendirilmiş; etkin, belirlenmiş ve düzenli “form”u temsil eden erkeğe karşı, kadın edilgen, belirlenmemiş ve düzensiz “madde”yi temsil etmiştir. Aklın soğuk ve soyut karakterine karşı duygula rın sıcaklığının, evrensellik iddialarına karşı kadınların kişisel ve tikel olana  gösterdikleri özenin çıkarılmasının bir işe yaramak şöyle dursun, bizatihi bu baskıcı geleneğin önemli bir bileşenini pekiştireceğini ileri sürer. Ona göre Akla yöneltilen bu eleştiriler Batı felsefe geleneğindeki çok eski bir damarla süreklilik içindedir ve bu damarın temel kaygısı da miras alınmış Akıl ideallerinin derin yapılarını düşünümsel bilinç düzeyine çıkarmaktır. Felsefeyi, felsefenin içinde kalarak eleştirmenin nasıl mümkün olduğunu merak eden ve düşünme biçimlerine nüfuz etmiş cinsiyetçilikle kolaya kaçmadan mücadele etmek isteyenlere...

GENEVIEVE LLOYD
1941 doğumlu, Avustralyalı feminist filozof ve yazar. University of Sydney ve Somerville College, Oxford’da felsefe üzerine çalıştı. Doktorasını 1973 yılında “Time and Ten se” çalışmasıyla tamamladı.1967’den 1987’ye kadar, 20 yıl          boyunca Australian National University’de dersler verdi.      1984’te, 20. yüzyılın feminist düşüncesini derinden etki- leyen ünlü eseri The Man of Reason: “Male” and “Female” in Western Philosophy [Erkek Akıl: Batı Felsefesinde “Erkek” ve “Kadın”] yayımlandı. 1987’de University of New South Wales, felsefe bölümü kürsüsü başkanlığına Avust ralyalı ilk kadın felsefe profesörü olarak atandı.
YAPITLARI: The Man of Reason (1984; Erkek Akıl); Being in Time. Selves and Narrators in Philosophy and Literature (1993); Roudledge Philosophy to Spinoza and the Ethics (1996); Collective Imaginings: Spinoza, Past and Present (1996); Moira Gatens ile birlikte; Spinoza: Critical Assessments (2001); Feminism and History of Philosophy (2002) ve Providence Lost (2008).